第二十五章：为太子正名
魏征点头说道:“臣不敢诓骗陛下。”
“魏大人莫不是言过其实了？”，只见孔颖达拉着脸说道:“在下亦是东宫左庶子，负责教授太子学识，这几年来，一直传授太子论语经义，何曾听闻太子对于论语有独特的见解？”
于志宁脱口道:“孔庶子所言甚是，在下也曾传授太子论语经义，未曾听闻太子对论语有独特的见解。”
褚遂良有些郁闷地问道:“魏大人是不是什么地方搞错了？”
魏征冷哼一声道:“看来你们是不信吾之所说了。”
“不是不信，只是太子以前，并无独特之处呐。”，孔颖达出口说道。
宝座之上的李世民，按耐不住内心的好奇，出口问道:“到底怎么一回事，谁能说说。”
魏征看了一眼面色平静的李承乾，拱手说道:“还是臣来说吧。”
李承乾明白，魏征要给自己正名了，拱手说道:“其实大可不必，学生并没有先生所想所说的那般出众。”
“往日群臣，甚至于陛下对太子殿下误会颇深。”，魏征深吸一口气说道:“殿下是大唐太子，是大唐的储君，未来的天子，岂能一直蒙受不白之冤。”
李承乾抬起头看了李世民一眼，不知道李世民此刻想些什么，如果知道今日这种情况，昨日一定不会与魏征探讨论语，以免被人忌惮。
魏征口若悬河的陈述着昨日自己与李承乾探讨的事情，群臣顿时化身为小迷弟倾耳倾听，整个宣政殿内仅有魏征滔滔不绝的声音，除此外别无其他杂音。
待的魏征话落下以后，群臣哗然。
太子左庶子于志宁看向李承乾说道:“自先秦两汉魏晋南北以来，无数先贤注解《论语》皆作“民可使由之，不可使知之”断句，太子怎可随意更改圣人之言？”
孔颖达也符合道:“正是，先祖明明主张“民可使由之，不可使知之”，殿下怎可随意更改先祖之意？”
李承乾不慌不忙，看向两人问道:“请问两位先生，孔夫子所作《论语》，可曾提及愚民？”
众人一时语塞，不知该如何回答。
在场众人除过那些抠鼻子，挖耳屎的武将，其余人大多都晓得论语中的句子，思索许久以后，愣是没找到一句孔子愚民之言。
宝座之上，李世民也迅速遣人送来一本《论语》，耐着性子翻了几遍，也没找到孔夫子有任何愚民之说。
李承乾继续道：“《论语》开篇即云：“学而时习之，不亦说乎？”，又云：“有教无类”。孔夫子周游列国，弟子三千，贤人七十二，皆因教化而得。若孔子主张愚民，何必有教无类？何必设帐授徒？”
礼部侍郎韦挺出列：“殿下所言虽有理，然历代大儒皆如是解读，先贤注释亦是如此，难道他们都错了？”
李承乾微笑道：“韦大人，孔子亦云：“温故而知新”。经典之所以为经典，正是在于常读常新。若一味因循守旧，岂不违背圣人“日日新”之训？”
谏议大夫颜师古皱眉说道：“殿下此解固然新颖，然可有依据？”
李承乾颔首：“颜大人问得好。《论语·为政》篇云：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”若按传统解读，孔子主张愚民，又何必说道之以德？直接道之以政即可。”
李承乾顿了顿，环视群臣：“再者，《论语》中孔子多次强调“教之”、“诲之”，若主张“不可使知之”，岂不是自相矛盾？”
中书侍郎颜相时出列：“殿下可否具体说明？”
李承乾从容不迫地说道：“《述而》篇云：“自行束脩以上，吾未尝无诲焉。”，孔子有教无类，来者不拒。若主张愚民，何必如此？”
“《卫灵公》篇云“有教无类。”明言教育不应分贵贱等级。”
“《为政》篇云：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。”若要愚民，何必在乎民服不服？”
李承乾一连串的引经据典，令群臣无不惊讶。
他们从未想过，《论语》中竟有这么多证据支持太子的新解。
李世民亦有些惊讶，之前常听于志宁和孔颖达说些太子不学无术之类的话，可今日却忽然发觉自己似乎太过偏信了。
高士廉此时出列：“陛下，臣以为太子殿下所言极是。孔夫子一生致力于教化，怎会主张愚民？殿下此解方合圣人本意。”
长孙无忌也附和：“臣附议。太子殿下慧眼独具，发前人所未发，实乃大唐之福。”
房玄龄点头道：“孔子云：“仁者爱人”。爱人者，岂会愚民？太子殿下此解，方显圣人仁爱之心。”
户部尚书萧瑀道：“臣记得《论语》中孔子批评“不教而杀谓之虐”。若主张不可使知之，岂不是不教而杀？”
虞世南深处一口气说道：“陛下，太子殿下此解非但合乎经义，更合乎治国之道。使民知之，方是仁政，愚民虐民，乃暴政也。孔子周游列国，欲行仁政于天下，岂会主张暴政？”
闻听众臣子纷纷出言赞成太子所说，李世民眉头舒缓，轻声说道：“以往朕总以为太子年幼，只图贪玩，不学无术，而今总算是欣慰少许了。”
李世民看向李承乾说道：“今日太子先是为徭役出谋划策，而今又针对《论语》，提出自己新颖的见解，可谓是令朕眼前一亮，皇后闻知此事，亦会欣慰。”
话落下以后，李承乾跪地说道：“儿臣以前做了些许糊涂事儿，使得阿娘费心不少，如今幡然悔悟，可阿娘却已不再。”
说着李承乾泪水模糊了双眼，众臣子也感同身受悲戚不已。
沉默许久的李泰，此时可谓是愤怒，焦躁不已。
无论如何也想不到，太子不仅提出了徭役改革的策略，对于《论语》竟还有如此高深的了解。
难道真如太子所说，是阿母病逝后他幡然悔悟的？
一时之间，李泰有些焦急，倘若太子逐渐变得优秀，那自己岂不是没了机会？
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