第103章 不啻微芒
接下来的日子,赵延玉过得舒心自在,她最喜欢的,便是这夏末秋初的时节。
暑气渐渐消散,凉风送爽,不燥不寒,天光柔和,物候正好,瓜果飘香。
宋檀章日日变着花样琢磨吃食,鲈鱼鲜,桂花甜,就连寻常的青菜豆腐,经他烹制,也别有一番风味。
这般好食好景,赵延玉吃得舒心,连家里那只“珍珠”鸟都沾了光,每日能分到些鲜果碎末、精致米粮,渐渐养得又大又胖,扑棱棱翅膀时差点飞不起来,引得赵延玉时常发笑。
加之朝中诸事平稳,礼部近来事务清闲,内外顺遂,心绪宁和,写作的灵感与效率也空前高涨。
赵延玉几乎是一鼓作气,将《西游记》最后的部分一气呵成。
当最后一个字落于纸上,她轻轻搁笔,望着窗外渐染金黄的银杏叶,心中并无太多波澜壮阔,反而是一种水到渠成的平静,以及淡淡的,仿佛送别老友般的不舍。
那个牵动了无数人心弦的故事,终于迎来了它的最终章。盼更许久的读者们顿时欣喜若狂。
…
师徒四人历经九九八十一难,踏过千山万水,终于抵达了魂牵梦萦的西天灵山。
然而,真正的圆满之前,却还有波折。
藏经阁前,“人事”阿傩、迦叶尊者的索贿,唐僧不解,最终拿到的竟是一摞无字经书,若非燃灯古佛暗中点醒,几乎功亏一篑。
最终,唐僧取出皇帝亲赐的紫金钵盂作为“礼物”,才换来了真正的有字真经。
这一笔,辛辣而现实,瞬间戳破了灵山净土最后一层完美的面纱。
取到真经,本是功德圆满,可归途之上,又遇一劫。
渡过通天河时,当年驮她们过河的千年老龟再度现身,问及此前托付唐僧的,自己何时能脱去龟身的疑问。
唐僧一时疏忽,早已将此事抛诸脑后,老龟大怒,猛地翻身,将师徒四人连同满船经书一并掀翻进滔滔河水之中。
经书浸水,字迹险些模糊,危急关头,观音菩萨及时现身相助,才让经书得以保全。而这一难,也恰好凑齐了九九八十一难。
终于,师徒四人带着真经返回东土大唐,向皇帝复命,满朝文武皆为动容。
西天之上,如来佛祖也为她们举行了盛大的封赏仪式。
唐僧为“旃檀功德佛”,孙悟空为“斗战胜佛”,猪八戒为“净坛使者”,沙僧为“金身罗汉”,白龙马亦成“八部天龙广力菩萨”。
“愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。同生极乐国,尽报此一身。”
随着这段偈语落下,《西游记》的正篇故事正式落幕,算得上是煌煌正果,皆大欢喜的圆满结局。可这圆满之中,却又藏着太多值得回味的余韵,引得读者们纷纷热议,各有感悟。
“看那取经路上,有背景的妖怪,比如太上老君的坐骑、菩萨的坐骑,最后不过是被主人领回,毫发无伤;那没根脚的,如白骨精、车迟国的虎鹿羊三仙,便是魂飞魄散的下场。这就是人情世故啊。”
“齐天大圣终究也成了‘斗战胜佛’。你看她后来,遇到妖怪不再是抡棒就打,多半要先上天入地,查查来历,搬搬救兵。
是她的金箍棒不重了,还是七十二变不灵了?
非也,是她懂了这天地间的‘规矩’,学会了在这规矩里行事,达成目的。这何尝不是一种成长与蜕变?”
“那无字经书与紫金钵盂,一始一终,遥相呼应。取经为何?取经之路,难道只是打打杀杀?不,那也是一场修行,一场对世情人事的领悟与妥协。光有本事和毅力,不懂‘规矩’,怕是连真经的面都见不着。”
有人说这是修身成佛的励志传奇,有人赞其宣扬朴素的正义与勇气,有人则认为它是对社会现实绝妙的讽刺与批判。
一千个读者,心中便有一千部《西游记》。
无人能断言哪种解读是唯一正确的,正如“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”。
作品的伟大之处,恰在于其广阔的阐释空间与恒久的生命力。
它可以是孩子的奇幻冒险,可以是成人的世情寓言,也可以是哲人的思辨文本。
……
就在众人以为故事已彻底完结,带着满足与淡淡怅惘准备回味之时,庭前玉树竟又奉上了一篇“番外”。
这对读者而言,不啻为意外之喜。
它并未延续孙悟空或师徒四人的视角,而是将目光投向了翠翠山的四位底层小妖——小猪妖、蛤蟆精、黄鼠狼精与猩猩怪。
这四位小妖因无意中得罪了当地妖王,被迫背井离乡,颠沛流离。
途中,她们得知了唐僧师徒西天取经、普度众生的事迹,深受触动,便萌生了一个大胆的想法,假扮成取经团队,踏上属于自己的取经之路。
她们法力低微,变化拙劣,常常闹出笑话,甚至自己都怀疑这趟旅程的意义。
但她们开始笨拙地学习取经人该有的样子,路见不平,哪怕对手是强大的老鼠精,为了拯救被掳的童女童男,她们也敢鼓起勇气,以卵击石。
为了从妖怪手中救出孩童,这四个微不足道的小妖,耗尽了全部修为,拼死一战,最终虽然击败了妖怪,自己却也变回了原形。
就在她们奄奄一息,以为此生便要这般落幕时,一道金光闪过,孙悟空的真身赫然现身。
她途经此地,恰好目睹了小妖们的壮举,被她们虽渺小却坚定的善良与勇气打动。
她问:“修行不易,灵智初开更不易。为了一群不相干的人,把自己那点好不容易攒起来的道行拼光了,值吗?”
四个小动物当然不会回答。
大圣沉默片刻,从身上拔下四根救命毫毛,轻轻一吹,毫毛化作四道灵光,护住了小妖们最后的元灵,为她们留下了一线日后重修的希望。
结局之时,被拯救的村民们感念小妖们的恩情,将变回原形的它们供奉在村里的土地庙中,日日焚香祭拜,以香火铭记这份善意。
据说,有人曾在深夜,看见庙里有微弱的光芒一闪而过。
也有人说,曾梦见四个看不清面貌的人,对着她拱手作揖,然后走向远方,身影没入霞光里。
当然,这些都只是传说。
而更遥远的西方,灵山脚下,或许有一只猴子,在某个云霞满天的黄昏,会忽然挠挠脸,咧开嘴,露出一个有点怀念、又有点得意的笑。
“嘿,那几个小呆子……”
故事,总是在无人知晓的角落,静静发生,又静静流传。
如同野草,岁岁枯荣,但根,一直在那里。
…
这篇番外,让无数读者热泪盈眶。
它像一道温柔而锐利的光,照亮了宏大叙事背后那些无名者的身影。
它告诉读者,英雌不独属于天生神力的石猴或天命所归的圣僧,每一个微小的生命,只要心怀善意,鼓起勇气,都能在自己的道路上成为英雌。
孙悟空的形象也因此更加丰满、更具温度。她不仅是战无不胜的斗战胜佛,也是有情有义的“大圣”。
它打破了故事的“第四面墙”,让读者们不禁相信,或许在世界的某个角落,大圣真的还在……
这便是赵延玉想要传递的——一份希望,一种善意的传承,一份送给所有读者的温暖礼物。
不少读者笑着哭诉:“看《红楼梦》哭也就罢了,怎么这《西游记》明明是个圆满结局,看了这番外,心里却更酸楚,更想哭呢?”
“这才是真正的余韵不尽啊……”
“庭前玉树,真是来赚人眼泪的!”
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